مرقس 12. قسمت اول

آموزش کلام مقدس / مرقس 12

گردآوری از سلسله دروس کلاس اسکایپی معلم در مسیح نیما رزیانی

حکایت باغبانهای ظالم

1        پس به مَثَلها به ایشان آغاز سخن نمود که شخصی تاکستانی غَرْس نموده، حصاری گردش کشید و چرخُشتی بساخت و برجی بنا کرده، آن را به دهقانان سپرد و سفر کرد.

نکته: منظور از تاکستان، در اینجا #کلیسا و در اصل قوم هستند.

 2   و در موسم، نوکری نزد دهقانان فرستاد تا از میوة باغ از باغبانان بگیرد.

 3   امّا ایشان او را گرفته، زدند و تهیدست روانه نمودند.

 4   باز نوکری دیگر نزد ایشان روانه نمود. او را نیز سنگسار کرده، سر او را شکستند و بی‌حرمت کرده، برگردانیدندش.

 5   پس یک نفر دیگر فرستاده، او را نیز کشتند و بسا دیگران را که بعضی را زدند و بعضی را به قتل رسانیدند.

 6   و بالاخره یک پسر حبیب خود را باقی داشت. او را نزد ایشان فرستاده، گفت، پسر مرا حرمت خواهند داشت.

نکته: کل این داستان یک تصویر از ملکوت خداوند است.

 7   لیکن دهقانان با خود گفتند، این وارث است؛ بیایید او را بکشیم تا میراث از آن ما گردد.

 8   پس او را گرفته، مقتول ساختند و او را بیرون از تاکستان افکندند.

نکته: بیرون از تاکستان یعنی بیرون از اورشلیم و ما در متی 21  آیه 35   این را بهتر می بینیم که می گوید:   امّا دهقانان غلامانش را گرفته، بعضی را زدند و بعضی را کُشتند و بعضی را سنگسار نمودند.

نکته خارج درس : انجیل هم نظر همان چهار #انجیل است یعنی متی، لوقا، مرقس و یوحنا

 9   پس صاحب تاکستان چه خواهد کرد؟ او خواهد آمد و آن باغبانان را هلاک ساخته، باغ را به دیگران خواهد سپرد.

نکته: درداستان به طور خلاصه می بینیم نوکرانی وجود دارند و نشانه ها می گویند اینها همان پیا مبران می باشند و منظور از پسر حبیب "عیسی" است که ما این نام آشنا را قبلا در کلام خوانده ایم: عیسی بعد تعمید گرفتن از یحیا ندای خداوند می آید که این استپسر محبوب من.

 اینکه چه کسانی می خواهند پسر را بکشند یعنی باغبانان یا قاتلان که در واقع همان فریسیان و روسای کنیسه های یهودی می باشند و آن کسی که  باغ را گرفته و به کسانی دیگر سپرده پدر آسمانی ماست یعنی اینکه قوم خدا امانت خدا یعنی #کلیسا را نپذیرفت و نتوانستند نجات دهنده را بپذیرند بنابر این پدر آسمانی(صاحب باغ)،  کلیسا (باغ ) را به دیگران(ایمانداران و بقیت وفادار خودش)سپرد.

10   آیا این نوشته را نخوانده‌اید، سنگی که معمارانش ردّ کردند، همان سر زاویه گردید؟

نکته: این اشاره دارد به مزامیر 118 آیه 22 و    سنگی را که معماران رد کردند، همان سر زاویه شده است. 23   این از جانب خداوند شده و در نظر ما عجیب است.

11   این از جانب خداوند شد و در نظر ما عجیب است.

نکته: گفته مزامیر و مرقس دقیقا یکسان می باشد.

 12   آنگاه خواستند او را گرفتار سازند، امّا از خلق می‌ترسیدند، زیرا می‌دانستند که این مثل را برای ایشان آورد. پس او را واگذارده، برفتند.

نکته: مذهب می کشد مذهب محکوم می کند مذهب متعصب است و خود بین است و من من می کند و ثمر ندارد زیرا ثمر مذهب تاریکی و خشونت و قتل است و باید بدانیم در کلیسا نیز زمانی دچار مذهب شدند و بیداد کردند و دانشمندان و مردم روشن بین را از بین بردند ولی باید بدانیم که مذهب این کار را کرد  پس ای ایمانداران باید دعا کنیم خدایا ما را دچار مذهب نکن زیرا مذهب مثل تار عنکبوت،  نازک و شیشه ای است و دیده نمی شود و در دور اول که به پایت پیچید نمی فهمی و وقتی گرفتارش شدی متوجه می شوی  حالا چه بکنیم که گرفتار مذهب نشویم ساده است هر جا سخن از بکن و نکن باشد مذهب است اصلا لازم نیست که برای هر موردی از #کشیش بپرسیم چه بکنیم و وقتی کشیش کلیشا برای شما بت شد این مذهب است و نباید برای هر چیزی بپرسیم که این کار را انجام بدهم یا ندهم و ما خودمان به سبب وجود روح القدس می فهمیم که یک کار را انجام بدهیم یا ندهیم.

#مسیحی مذهبی فاجعه انگیز است و مسیحی ایماندار نباید درگیر و دچار مذهب بشود. اگر در مذهب دچار شدیم بیچاره می شویم روح خدا همه چیز را به ما می گوید. حتی وجدان ما نیز در این راستا به ما کمک می کند.

سوال درباره پرداخت باج و خراج

 13   و چند نفر از فریسیان و هیرودیان را نزد وی فرستادند تا او را به سخنی به دام آورند.

نکته: فریسیان که میدانیم در آن زمان علمای دین بودند  اما هیرودیان چه کسانی بودند؟ جواب : پولدارهای یهودی و ثروتمندان یهودی بودند اما هیرودیان مخالف #یهودیت بودند و هیرودیس را دوست داشتند و این دو در مقابل عیسی با هم متحد شدند.

 14   ایشان آمده، بدو گفتند، ای استاد، ما را یقین است که تو راستگو هستی و از کسی باک نداری، چون که به ظاهر مردم نمی‌نگری بلکه طریق خدا را به راستی تعلیم می‌نمایی. جزیه دادن به قیصر جایز است یا نه؟ بدهیم یا ندهیم؟

15   امّا او ریاکاری ایشان را دَرک کرده، بدیشان گفت، چرا مرا امتحان می‌کنید؟ دیناری نزد من آرید تا آن را ببینم.

نکته: سوال دو پهلو است اگر عیسی میگفت بدهبد با مردم رو در رو می شد و اگر میگفت ندهید با رومیان رو در رو می شد و عیسی با زیرکی ریاکاری این اشخاص را درک کرد. این داستان یک مکاشفه عالی دارد در مورد عکس قیصر روی سکه و ربط آن به پیدایش را خواهید دید و در ان زمان عکس و مهر قیصر روی سکه بود  واین مهم است که عکس نباید وارد معبد می شده و چگونه می توانسته اند این کار را انجام بدهند؟

 16   چون آن را حاضر کردند، بدیشان گفت، این صورت و رقم از آنِ کیست؟ وی را گفتند، از آن قیصر.

 17   عیسی در جواب ایشان گفت، آنچه از قیصر است، به قیصر ردّ کنید و آنچه از خداست، به خدا. و از او متعجّب شدند.

سوال درباره قیامت

 18   و صدّوقیان که منکر قیامت هستند نزد وی آمده، از او سوال نموده، گفتند،

نکته: صدوقیان که منکر قیامت هم بودند وارد ماجرا شدند و یک اتحاد برای یک سووال بیهوده را در اینجا می بینیم.

19   ای استاد، موسی به ما نوشت که هرگاه برادر کسی بمیرد و زنی بازگذاشته، اولادی نداشته باشد، برادرش زن او را بگیرد تا از بهر برادر خود نسلی پیدا نماید.

 20   پس هفت برادر بودند که نخستین، زنی گرفته، بمرد و اولادی نگذاشت.

 21   پس ثانی او را گرفته، هم بی‌اولاد فوت شد و همچنین سومی.

 22   تا آنکه آن هفت او را گرفتند و اولادی نگذاشتند و بعد از همه، زن فوت شد.

 23   پس در قیامت چون برخیزند، زن کدام یک از ایشان خواهد بود از آن‌جهت که هر هفت، او را به زنی گرفته بودند؟

نتیجه : هر تعلیمی که دیدیم مشکل دارد باید فورا از آن معلم پرسیده شود به محض اینکه شنیدیم " مکتوب است" بپرسیم  این کجاست و در کجا نوشته شده.

24   عیسی در جواب ایشان گفت، آیا گمراه نیستید از آنرو که کتب و قوت خدا را نمی‌دانید؟

نکته: تعمید نباید فورا انجام شود در کلام داریم اول باید شاگرد سازی کنیم بعد تعمید انجام شود و در کلام و روی فرمان کلام نباید کوتاه بیاییم.

25   زیرا هنگامی که از مُردگان برخیزند، نه نکاح می‌کنند و نه منکوحه می‌گردند، بلکه مانند فرشتگانِ در آسمان می‌باشند.

نکته: باید بدانیم در آن دنیای خداوندی حوری و فرشته وجود ندارد و زاد و ولدی نیست و ازدواجی نیست.

 26   امّا در باب مُردگان که برمی‌خیزند، در کتاب موسی در ذکر بوته نخوانده‌اید چگونه خدا او را خطاب کرده، گفت که، منم خدای ابراهیم و خدای اسحاق و خدای یعقوب.

 27   و او خدای مردگان نیست بلکه خدای زندگان است. پس شما بسیار گمراه شده‌اید.

نکته: منظور #عیسی این است که هرکس که یهوه و یهوه زنده را بشناسد زنده است و در غیر این صورت مرده است و ایماندار تو نیز اگر غیر از خدای زنده "عیسی"  را بپرستی مرده ای و اگر به عیسی مسیح ایمان داری زنده ای و در غیر این صورت مرده ای هستی