انجیل یوحنا

پیام متفاوت انجیل یوحنا

آیا تاکنون با خود اندیشیده اید که چرا در چهار #انجیل معروف یعنی  #یوحنا، #متی، #لوقا و #مرقس خواننده با یک شروع زیبا روبرو است اما این کتاب اعجاز انگیز در یوحنا متفاوت از سه انجیل دیگر به پایان می رسد؟

آری در پایان یوحنا یعنی بخش بیست ویکم ما با یک پدیده روبرو می شویم که در نگاه اول ناچیز و بی اثر می نماید اما هنگامی که با دید عمیق #مسیحایی  وعشق بی نظیر یوحنا این نزدیک ترین یار عیسی مسیح به آن می نگریم پیامی ژرف و سازنده و بی نهایت آموزنده دراین آخرین آیه ها از انجیل یوحنا روبرو می شویم.

یوحنا بیست ویک برخلاف بقیه اناجیل که بسیار باشکوه به پایان می رسند در یک بهت و ناباوری به بازگشت برترین یاران #عیسی به گذشته و ناامیدی از راه مسیح می رسد. در این آیه های پایانی می بینیم که یاران عیسی به شغل اولیه خود ماهیگیری می پردازند و در این هنگام ما شاهد حضور گاه به گاه عیسی در موقعیت های مختلف در کنار یاران اصلی او هستیم.

در باب بیست و یکم یوحنا می بینیم چند نفر به ترتیب عیسی را ملاقات می کنند. شمعون پطرس و تومای معروف به توأم و نَتَنائیل که از قانای جلیل بود و دو پسر زِبِدی و دو نفر دیگر از شاگردان که از آنان نام برده نمی شود.

اما چرا عیسی مسیح در این برهه بر این شاگردان نمایان می شود باید گفت زیرا این واقعه از دردی جانگداز و وحشتناک خبر می دهد. دردی بس هولناک که حتی تاکنون مسیحیان و ایمانداران مسیحی را در سختی و فشار قرار داده است.

آری در یوحنا بیست و یک می بینیم برترین یاران عیسی یعنی  اشخاصی که در سه سال ماموریت عظیم عیسی همراه او بوده اند و شاهد همه معجزه ها و برکات او بوده اند و کلام را مستقیم از خود خداوند دریافت کردند به محض قطع شدن حضور خداوند و به محض قطع شدن برکات و معجزات نا امید می شوند و دست از پیمودن بقیه راه بر می دارند.

بنابراین بایستی به ایمانداران هشدار داد که اگر دست خداوند را در زندگی خود ندیدید امکان لغزش برای شما وجود دارد زیرا این امر برای یاران و رسولان نیز پیش آمده است.

اما علت این رویداد چیست؟ 

علت این رویداد در انگیزه و هدف  ایمانداران نهفته است. همانطور که در یوحنا بیست و یک می بینیم شاگردان تا زمان برقراری #معجزات و برکات حضور دارند و به محض قطع حضور خدا و قطع شدن برکات و معجزات نا امید شده به گذشته خود بازمی گردند و این به سبب انگیزه نادرست است یعنی برای دیدن معجزات و گرفتن برکات آمده اند نه برای گرفتن روح صاحب این برکات و معجزه ها یعنی خود خداوند.

به سبب همین امر می بینیم در نقشه عظیم خداوند شکرگذاری برکات به گونه ای است که در هر روز شکر برکات همان روز را به جای بیاوریم و در کلام به صراحت بیان می شود که برای فردا هم نیندیشیم و به فکر همین روز و همین لحظه که در آن به سر می بریم باشیم زیرا برکت هر روز متفاوت از روز دیگر است.

از نکات جالب باب بیست و یک یوحنا که در آیه سوم می خوانیم این است که ماهیگیران با تجربه ای چون شمعون پطرس در آن شب نتوانستند صیدی داشته باشند. اما باز هم به اصل خود بازگشت نکردند و در آیه چهارم می بینیم که عیسی مسیح منتظر آنان در ساحل ایستاده است. و این آیه تداعی آیه معروف دیگری در کلام است بله پسر گمشده و همانطور که پدر در این داستان منتظر پسر گمشده خود می باشد عیسی بعد از رویگرداندن شاگردان چون همیشه منتظر آنان ایستاده است.

و خواننده در شگفت می ماند هنگامیکه یاران قدم به قدم عیسی در بحران و سختی خداوند خود را نمی شناسند و با شک و دو دلی به او می نگرند. باید گفت امروزه نیز ایمانداران در بحران و سختی و در روزمرگی هایشان اولین چیزی را که فراموش می کنند خداوند است و ما این فراموشکاری را قبلا نیز در یاران و شاگردان مسیح دیده ایم آنجا که در کشتی طوفان زده، عیسی را قدم زنان بر روی آب می بینند و به سبب ترس و وحشت از طوفان متوجه حضور پر ابهت و معجزه گر او در صحنه زندگی خود نمی شوند تا آنجا که نزدیک بود عیسی از آنان عبور کند و در موج بحران آنان را تنها بگذارد. پس ما ایمانداران باید مواظب باشیم چون هر آن ممکن است به زندگی قبلی خود برگردیم و یا سرگرم زندگی جدید خود شده و با گرفتن برکات، برکت دهنده را فراموش کنیم.

 در ادامه باز به نکته ای آموزنده از کلام معجزه گر عیسی بر می خوریم او در حالی که از سرزنش یاران به سبب بازگشت به زندگی سابق سر باز می زند با برکتی دیگر حضور خداوند را به آنان یاد آور می شود و باگفتن اینکه تور را به سمت راست بیندازید ماهیگیران حرفه ای دوران خود را به صیدی عظیم رهنمون می شود. و این معجزه برکت دهنده را با انداختن تور در سمت راست کشتی انجام می دهد.

" سمت راست در کلام نشانه پری و کاملی و اقتدار است"

در زندگی امروزه ایمانداران مسیحی نیز همینگونه است همچنان که عیسی به شاگردان گفت تور را کجا بیاندازند ما نیز باید بنگریم و ببینیم که عیسی برای هر کاری به ما چه می گوید و این مساله تنها با کنترل مداوم اعمال و حرکت هایمان میسر می شود باید آگاه باشیم که در مسیر خداوند حرکت می کنیم یا نه آیا صدای خدا را می شنویم و روح القدس را در کنارمان حس می کنیم؟ امروزه بسیاری خادمین هستند که عیسی را خدمت می کنند بدون عیسی!!!

زیرا این خادمان در کلام و در خداوند نبوده و صرفا با افکار و عقاید خودشان به خدمتی نوظهور دست یازیده اند. به همین سبب است که ما در مکاشفه و در نامه خداوند به کلیسای خودپسند و بی سر وسامان" لائودکیه " شاهد هستیم خداوند پس از آنکه از سوی به ظاهرایمانداران  به بیرون از کلیسای خودش رانده شده باز هم چون پدری دلسوز پشت در کلیسا به انتظار می نشیند. 

در آیه هفت ما می بینیم که در میان یاران تنها یوحنا که از همه به عیسی نزدیک تر بود او را می شناسد و به پطرس می گوید:" خداوند است" ودر میان  ایمانداران تنها کسانی می توانند خداوند را در هر لحظه از زندگی حس کنند و بشناسند که از همه به خداوند نزدیکتر باشند و هر لحظه خود را با خداوند مشارکت کنند.

در ادامه می بینیم خداوند منتظر شاگردان است و صبحانه را آماده کرده و با دادن برکت به آنان هم بر بخشایش بی ایمانی آنان تاکید دارد و هم بر عدم سرزنش شاگردان تاکید دارد.

ودر آخر یوحنا بیست و یک ما شاهد تقسیم ماموریت شاگردان توسط عیسی هستیم و در این هنگام به سبب اینکه پطرس در گذشته نه چندان دور سه بار خداوند خود را انکار کرده بود با دادن سه ماموریت لعنت زبانی اورا جبران می کند و هنگامی که شاگردان از چگونگی ماموریت یوحنا سخن به میان می آورند به نوعی آنان را به عدم پرس و جو دعوت می نماید که  اشاره است به اینکه اگر نسبت به خداوند راه انکار در پیش گیریم به لعنت دچار خواهیم شد و استغفار نیاز داریم و دیگر اینکه در چگونگی ماموریت دیگر خادمان دخالت نکنیم و خود را مقایسه نکنیم و تنها به ماموریت خود توجه کنیم و مهم تر از همه پس از بخشایش بازگشت شاگردان به گذشته خود عیسی به آنان ماموریت داد که بشارت بدهند و به کار صید انسان ها بپردازند و ما ایمانداران باید بدانیم مهمترین کارمان خدمت است هر چند کوچک باید به خدمت کردن به دیگران بپردازیم پس ایمانداران در هر صورت و به هر نحوی که می توانید برای دیگران کاری انجام دهید.

در هر کاری هرچند کوچک با خداوند مشارکت کنیم و از او مدد بخواهیم و برای هر کار و هر امری هرچند کوچک شاکر باشیم هرچند به خواست و به میلمان نباشد و در دعا بودن را فراموش نکنیم. 

با سپاس از استاد و برادر خوبم که سرشاراز روح خداوند چنین رهنمون فیض گردید تا در کلاس درسش چنین قوی بیاموزم.

  در مهر مسیح باشید