مرقس 2 .قسمت دوم

نکته مهم آیه هفت:#عیسی خداوند است "آمین" به قول مردم حاضر در آن مکان مگر چه کسی غیر از خداوند قادر به آمرزش گناهان انسان است.

نکته: سووال، فرق پسر خدا با پسر انسان چیست؟ جواب: در #انجیل وقتی گفته می شود پسر انسان بر جسمانی بودن و جسمانیت خدا تاکید داره و  وقتی که گفته می شود پسرخدا بر الوهیت خدا تاکید دارد.

باید بدانیم #یهودیان در آن موقع کلمه پسر خدا را خیلی خوب درک می کردند و در مورد آن می دانستند زیرا در دانیال به این مورد اشاره شده است.

دانیال 7، 13   و در رویای‌ شب‌ نگریستم‌ و اینک‌ مثل‌ پسر انسان‌ با ابرهای‌ آسمان‌ آمد و نزد قدیم‌الایام‌ رسید و او را به‌ حضور وی‌ آوردند.

پس یهودیان این مفهوم را کامل می دانستند.پسر انسان با ابرهای آسمان  یعنی دانیال نبی در هفتصد سال قبل به این مساله اشاره کرده.

ونکته دیگری هم در این آیه هست و اینکه ما می دانیم #عیسی در آمدنش بر روی ابرها خواهد آمد به عبارتی همانطور که رفته است،  برمی گردد.

مرقس 14، 62   عیسی گفت، من هستم؛ و پسر انسان را خواهید دید که برطرف راست قوّت نشسته، در ابرهای آسمان می‌آید.

نکته:خداوندی عیسی اینجا هم گفته شده واین بسیار مهمه برای دفاعیات یک ایماندار و باید یاد بگیریم

نکته: من هستم یعنی بعد خداوندی عیسی بر طبق خروج باب 3  و بلافاصله از پسر انسان و بعد انسانی خودش یاد کرده.

پیدایش 3،  14    خدا به‌ موسی‌ گفت‌: «هستم‌ آنکه‌ هستم‌.» و گفت‌: "به‌ بنی‌اسرائیل‌ چنین‌ بگو: اهْیه‌ (هستم‌) مرا نزد شما فرستاد".

پیدایش 17،  1   و چون‌ ابرام‌ نود و نه‌ ساله‌ بود، خداوند بر ابرام‌ظاهر شده‌، گفت‌: "من‌ هستم‌ خدای‌ قادر مطلق‌. پیش‌ روی‌ من‌بخرام‌ و کامل‌ شو". 

8   در ساعت عیسی در روح خود ادراک نموده که با خود چنین فکر می‌کنند، بدیشان گفت، از بهر چه این خیالات را به‌خاطر خود راه می‌دهید؟

نکته: این آیه هم خداوندی عیسی را نشان می دهد ما اسرار را در کلام زیاد می بینیم .عیسی در روح خود ادراک نمود یعنی فهمید چه فکری در سر آنها بود یعنی اینجا به دانای مطلق بودن خدا و به قادر مطلق بودن خدا پی می بریم. چه کسی می تواند فکر و نیت های دل دیگران را بخواند؟ چه کسی قادر است خیالات انسان را بخواند؟  الی خداوند چه کسی قادر به انجام این کار است پس خداوند ما عیسی اینجا داره خودش را معرفی می کند.

از ایرادهایی که به آیین #مسیحی گرفته می شود این است که خیلی ها می گویند عیسی در هیج جا نگفته است که خداست.!

غیر از آنچه در بالا به آن اشاره شد یک نکته مهم در تاریخ یهود وجود داشته و دارد و آن هم کلمه" هستم " می باشد این کلمه را خداوند در معرفی خود به پیامبرانش چون ابراهیم به کار برده و یهودیان آن زمان این کلمه را به خوبی می شناختند و حتی به عیسی می گفتند تو چطور به خودت جرات میدهی و میگویی "من هستم"

 10   لیکن تا بدانید که پسر انسان را استطاعت آمرزیدن گناهان بر روی زمین هست. مفلوج را گفت،

نکته: باز هم یک آیه برای خداوندی عیسی قدرت آمرزش انسان.

اگر به کلمات پیش روی همه دقت کنید خواهید دید این معنی را می دهد، همه دیدند و حیران شدند و در اصل ما در روز سبت آمرزش گناهان معجزه و خیلی چیزها ی دیگر را همزمان می بینیم.

11   تو را می‌گویم برخیز و بستر خود را برداشته، به خانه خود برو!

 12   او برخاست و بیتأمّل بستر خود را برداشته، پیش روی همه روانه شد بطوری که همه حیران شده، خدا را تمجید نموده، گفتند، مثل این امر هرگز ندیده بودیم!

نکته:میگوید پیش روی همه یعنی اینجا یهودیان همه دیدند و کامل حیران شدند و خداوندی عیسی را دیدند.

ضیافت در خانه متی

 13   و باز به کناره دریا رفت و تمام آن گروه نزد او آمدند و ایشان را تعلیم می‌داد.

نکته: باز هم تاکید بر تعلیم را می بینیم.

14   و هنگامی که می‌رفت لاوی ابن حلفی را بر باجگاه نشسته دید. بدو گفت، از عقب من بیا! پس برخاسته، در عقب وی شتافت.

نکته:  لاوی ابن خلفی همان جناب متی باجگیر است و باجگیر ها هم که همه می دانند چه کاره بودند.درفرهنگ یهود باجگیرها کثیف ترین قشرجامعه بودند چون خودشون یهودی بودند و مالیات را از یهودی می گرفتند و یه مقداری از آن را هم خودشون بر می داشتند/کش می رفتند/ و بقیه را می دادند به رومی ها  به عبارتی خائن و مزدور بودند و برای همین تمام قوم اینها را لعن و نفرین می کردند و عیسی اینجا دنبال یک همچین شخصیتی می رود. در اصل به یاران عیسی که نگاه می کنیم همه به نوعی از همین طبقه و اقشار آن زمان بوده اند!

نکته: عیسی ایمانداران را بر می گزیند زیرا در اینجا عیسی به سراغ متی رفت و نه برعکس زیرا عیسی میگوید از عقب من بیا و متی بلافاصله به دنبال عیسی حرکت می کند پس نتیجه می گیریم که براساس کلام که می گوید: من شما را برگزیدم و هر کدام ما برگزیده عیسی هستیم.

شاهد، یوحنا 15، 15:   دیگر شما را بنده نمی‌خوانم زیرا که بنده آنچه آقایش می‌کند نمی‌داند؛ لکن شما را دوست خوانده‌ام زیرا که هرچه از پدر شنیده‌ام به شما بیان کردم.

 16   شما مرا برنگزیدید، بلکه من شما را برگزیدم و شما را مقرّر کردم تا شما بروید و میوه آورید و میوة شما بماند تا هر چه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا کند.

نکته: برگزیدم مقرر کردم بروید و میوه آورید  این که گفته می شود هر چه طلب کنید از خداوند می گیرید در اینجا می بینیم که شرط دارد و شرط این است که باید میوه آورید و میوه شما بماند یعنی در مسیح و کلام باشید و عمل کنید واین مداومت هم داشته باشد.

پس حالا می فهمیم چرا بعضی مواقع دعاهای ما جواب نمی دهد. میوه چی هست؟ تواضع؛حلم،پرهیزکاری،.... که باید در ما باشد و بماند نمی شود بگوییم من فروتنی دارم به مدت یک ماه و بعدش دیگه ندارم فروتنی و یا هر خصلت مسیحی باید در ما باشد وباید در ما بماند.

یادمان باشد نجات مجانی است و هدیه خداست اما باید بعد نجات میوه داد و این مهم است که همه آنها که ایمان می آورند پایدار نمی مانند.

پس ملکوت خداوند را بدست آوردن کار آسانی نیست.

سوال رهبران مذهبی درباره روزه

  15   و وقتی که او در خانة وی نشسته بود، بسیاری از باجگیران و گناهکاران با عیسی و شاگردانش نشستند زیرا بسیار بودند و پیروی او می‌کردند.

 نکته : جناب متی گناهکار تمام دوستان و رفیقان گناهکار خودش را به کنار عیسی آورده بود این یک درس دارد شخصی که در گناه است در یک زندگی بد بوده می تواند بعد از نجات بسیاری را که مثل خودش بودند نجات بدهد. و نکته دیگر اینکه کلام اینجا می گوید این گناهکاران عیسی را پیروی می کردند وما نمی بینیم #یهودیان و فریسیان چنین پیروی داشته باشند. شاید بتوان گفت:"معتادان این قرن همان جزامی های قرون اولیه هستند چون می بینیم قیافه های داغون  زشت و از جامعه بریده هستند".

16   و چون کاتبان و فریسیان او را دیدند که با باجگیران و گناهکاران می‌خورد، به شاگردان او گفتند، چرا با باجگیران و گناهکاران اکل و شرب می‌نماید؟

 نکته: گیر دادن شروع شده در حالی که قلب هایشان پر از کثیفی و خباثت است و همین الان هم کشیش و اسقف هایی هستند درست مثل فریسی ها و صدوقی های آن زمان

52   وای بر شما ای فقها، زیرا کلید معرفت را برداشته‌اید که خود داخل نمی‌شوید و داخل شوندگان را هم مانع می‌شوید.

 53   و چون او این سخنان را بدیشان می‌گفت، کاتبان و فریسیان با او به شدّت درآویختند و در مطالب بسیار سوالها از او می‌کردند.

 54   و در کمین او می‌بودند تا نکته‌ای از زبان او گرفته، مدّعی او بشوند.

نکته: اینجا نیت دل علمای دین را می بینیم  وعیسی میگوید وای بر شما ای فقها و کاتبان و فریسیان و به شدت با آنها درآویخت.

فریسی ها فکر میکردند کلید فهم کلام فقط در دست آنهاست و الان هم خیلی ها اینطور فکر می کنند.

شاهد: متی 19، 2 و گروهی بسیار از عقب او آمدند و ایشان را در آنجا شفا بخشید.

 3   پس فریسیان آمدند تا او را امتحان کنند و گفتند، آیا جایز است مرد، زن خود را به هر علّتی طلاق دهد؟ 

 نکته هرجا کلام خدا گفته می شود خیلی ها علیه آن برخاسته اند واین در زمان نوح هم بوده و حالا هم همینطور است. در حال حاضر هم خیلی افراد به کلیسا می آیند برای گیردادن و سنگ انداختن. 

گردآوری از سلسله دروس کلاس اسکایپی معلم در مسیح نیما رزیانی